Nous sommes à l'orée des années 80, le monde entier est surpris devant la puissance que dégage le nouvel album d'Alpha Blondy, "Jah glory" qui réussit à convaincre toutes les critiques. Il faudra dorénavant compter avec le reggae qui vient de cette partie du globe. D'autres étoiles commençaient à briller dans d'autres pays d'Afrique. En Afrique du Sud, débarque un guerrier Zulu tout vêtu de treillis, Lucky Dube, armé d'un son à la fois roots et militant, assénant des paroles telles des lances à l'oppresseur blanc avant d'enterrer définitivement le régime de l'apartheid avec la libération de Nelson Mandela.

Après la chanson "Zimbabwe" de Marley, le reggae venait de montrer qu'elle constitue une arme sans compromis pour la lutte pour la justice et la liberté. Des artistes comme Tiken Jah l'utilisent pour fustiger l'homme politique.

        Mais est-ce là la seule fonction du reggae ?

Je pense que non car à l'origine le reggae est la musique des Rastas chantée pour rendre grâces ("give praises") à Jah.

Des trois dinosaures qui représentent le reggae africain à l'échelle internationale, aucun n'incarne la foi Rasta dans sa musique.

Dans une interview accordée à un magazine reggae en France (Reggae Massive n°9, mars 2002), l'artiste Lucky Dube sans détour confirmait ne pas reconnaître Sa Majesté comme étant une divinité.

        Il faudra attendre 2007 qui vit la révélation d'un artiste rasta africain qui chante que Rastafari. Takana Zion ou Zion Takana, qui veut dire en langue sousou de Guinée "Mets le feu à Zion", sort son first album "Zion Prophet" où il a l'audace de vénérer Sa Majesté en langue locale dans un titre comme "Oh Jah Jah" dans un pays où plus de la majorité de la population est musulmane. Certains parlent de blasphême.

Mais là, Takana venait de franchir le pas que ses aînés hésitaient de faire. Le Sizzla d' Afrique venait de naître. Maintenant, l'on parle de Rasta reggae incarnés par des artistes comme Ras Goody Brown ou Kajeem de Côte D'Ivoire qui à leur manière essaient de véhiculer que le message de Jah.

Wolde Semayat